北宋 汝窯青瓷碟
侈圓口，淺壁，平底，圈足微外卷。胎體薄而滿(mǎn)施天青色釉，釉薄處隱現(xiàn)淺粉色光澤。內(nèi)周壁積釉處，有冰裂紋。底周留有三枚支燒痕，從支痕中可見(jiàn)土色胎。面刻乾隆皇帝〈詠官窯盤(pán)子〉：「祗以光芒嫌定州，官窯秘器作珍留。獨(dú)緣世遠(yuǎn)稱(chēng)稀見(jiàn)，髺墾仍多入市求」御制詩(shī)。詩(shī)末署「乾隆丙午清和月御題」紀(jì)年銘（乾隆五十一年：1786），并落「比德」、「朗潤(rùn)」兩枚鈐印。因《禮記》中有：「君子比德于玉焉」。而《周書(shū)》中，亦曾以「光彩朗潤(rùn)」形容石質(zhì)自然散發(fā)出來(lái)的光澤。乾隆皇帝頌揚(yáng)玉器，常以「玉德恒溫潤(rùn)」（〈周玉赤刀〉），以及「比德皆君子」（〈詠檀玉蓮朵如意〉）等，陳述美玉象征君子之德。故此處歌詠陶瓷所加鈐之「比德」和「朗潤(rùn)」兩枚鈐印，自是透過(guò)溫潤(rùn)釉質(zhì)的體驗(yàn)，表達(dá)優(yōu)質(zhì)瓷器亦能傳達(dá)君子之德的涵意。同樣透過(guò)詩(shī)注中，也得知乾隆皇帝對(duì)定窯瓷器芒口無(wú)釉的特征，以及北宋設(shè)官窯的理解，主要來(lái)自于《老學(xué)庵筆記》和《留青日札》兩本文本的啟發(fā)。因有此認(rèn)識(shí)，遂在詩(shī)中，透過(guò)「祗以光芒嫌定州，官窯秘器作珍留」，而將北宋汝窯看成是北宋官窯。
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